خامسا : سحر جاء في اللسان : « والسحر آخر الليل ، قبيل الصبح والجمع أسحار والسحرة سحر ، وقيل أعلى السحر ، وقيل هو من ثلث الليل الآخر إلى طلوع الفجر ، يقال لقيته بسحرة ، ولقيته سحرة وسحرة يا هذا ولقيته سحرا وسحر بلا تنوين » « 1 » . وسحر ممنوع من الصرف بشروط : 1 ) أن يكون ظرف زمان . 2 ) أن يراد به سحر يوم معين . 3 ) أن يكون مجردا من أل . 4 ) أن يكون مجردا من الإضافة . فإذا تحققت فيه هذه الشروط امتنع من الصرف وذلك كقولنا : « قمت من النوم يوم الجمعة سحر » . ف « سحر » هنا ممنوع الصرف لتحقق الشروط . فهو ظرف يوم معين مجرد من أل والإضافة ، منصوب على الظرفية دون تنوين ، وعلة منعه العلمية والعدل ، أما أنه علم فلأنه يدل على وقت معين خاص وأما أنه معدول ، فلأنه عدل عن لفظ « السحر » المقرون بأل التي هي للتعريف ، فكان الأصل فيه دلالته على الوقت المعين مقرونا بأل ، إلا أن العرب عدلت عن ذلك ونطقت به مجردا منها ، . يقول سيبويه :

--> ( 1 ) اللسان فصل السين حرف الراء 6 / 13 .